ការស្វែងយល់អំពីតុល្យភាពផ្នែកចិត្តដែលធ្វើឱ្យមនុស្សមួយចំនួនតស៊ូប្រើបង្គន់អង្គុយដូចជាបង្គន់អង្គុយ

នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបនេះ ទោះបីជាការវិវឌ្ឍន៍នៃបច្ចេកវិទ្យា និងបរិក្ខាររស់នៅធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សកាន់តែមានភាពងាយស្រួលក្តី ប៉ុន្តែមនុស្សមួយចំនួនដែលមានចរិតឆោតក៏នៅតែអះអាងថាត្រូវប្រើប្រាស់បង្គន់អង្គុយដូចជាបង្គន់ពួកគេធ្លាប់ប្រើប្រាស់។ ឥរិយាបថនេះមិនត្រឹមតែកើតឡើងនូវបញ្ហាអនាម័យនៅកន្លែងសាធារណៈប៉ុណ្ណោះទេ តែវាក៏អាចបណ្តាលឱ្យប៉ះពាល់ដល់បរិក្ខារនិងធ្វើឱ្យមនុស្សដទៃទៀតពិបាកប្រើប្រាស់។ តើតាមពិតអ្វីទៅជាមូលហេតុដែលធ្វើឱ្យមនុស្សเหล่านี้បន្តអនុវត្តចរិតនេះ ហើយហេតុអ្វីបានជាពួកគេតែងតែមានចរិតអាងហាងស្តីទោសពេលដែលគេត្រូវបានចាត់ទុកជាមិនត្រឹមត្រូវ?

ផ្នត់គំនិតផ្នែកចិត្តសាស្ត្រនិងទម្លាប់សង្គម

ជាដំបូង អាកប្បកិរិយានេះត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងបរិយាកាសបណ្តុះបណ្តាលនិងទម្លាប់ជីវិតដំបូងរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងសង្គមបុរាណឬគ្រួសារមួយចំនួន បង្គន់អង្គុយតែងតែប្រើសម្រាប់បំពេញបន្ទុក។ ទម្លាប់រយៈពេលវែងធ្វើឱ្យអាកប្បកិរិយានេះបង្កើតផ្នត់គំនិតផ្នែកចិត្តមួយដែលធ្វើឱ្យគេមានអារម្មណ៍ថាអង្គុយគឺធម្មជាតិ និងមានអារម្មណ៍ស្រួលជាងអង្គុយ។ នៅពេលដែលពួកគេជួបប្រទះនឹងបង្គន់អង្គុយ វាអាចធ្វើឱ្យពួកគេមានអារម្មណ៍ថាជាទីកន្លែងដែលពួកគេមិនធ្លាប់ដឹងនិងមិនមានអារម្មណ៍ក៏ជាមួយគ្នានេះ ពួកគេចែចូវថាបង្គន់អង្គុយគឺមិនអនាម័យទេ។ ជាផលវិបាក ពួកគេទំនងជាប្រើប្រាស់បង្គន់អង្គុយដូចជាបង្គន់អង្គុយដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍នៃការសុវត្ថិភាពផ្នែកចិត្ត។

យុទ្ធសាស្ត្រការពារចិត្តសាស្ត្រ

លើសពីនេះ ចរិតឆោតក៏បានចូលរួមយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការនេះផងដែរ។ ចិត្តសាស្ត្របានឱ្យដឹងថា នៅពេលដែលមនុស្សជួបប្រទះនឹងស្ថានការណ៍ដែលផ្ទុយនឹងជំនឿរបស់ពួកគេ យ៉ាងទូទៅពួកគេច្រើនតែបើកដំណើរការយុទ្ធសាស្ត្រការពារជាពិសេសដើម្បីការពារចរិតផ្ទាល់ខ្លួន។ យុទ្ធសាស្រ្តការពារនេះអាចបង្ហាញដូចជាការមិនចង់ផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់ ឬការតស៊ូទៅនឹងការរិះគន់ពីខាងក្រៅ។ ក្រុមមនុស្សនេះអាចមានជំនឿថា ទម្លាប់របស់ពួកគេដែលត្រូវបានបន្តរយៈពេលវែង មិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទេ ដើម្បីប្រយោលទៅនឹងសមាជិកទាំងអស់ក្នុងសង្គម។ លើសពីនេះទៅទៀត ការចងមូលហេតុរបស់ពួកគេថា បង្គន់អង្គុយដូចជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ហើយជំនឿឱ្យយើងឃើញថាពួកគេចំពោះមុខនឹងសត្យាប័នពិតជាត្រឹមត្រូវ។

ឥទ្ធិពលសង្គមនិងផ្នត់គំនិតវប្បធម៌

ជាចុងក្រោយនេះ សង្គមនិងផ្នត់គំនិតវប្បធម៌ក៏ជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលមួយផងដែរ។ នៅក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ការអង្គុយដើម្បីបំពេញបន្ទុកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជារឿងដែលមានអនាម័យ និងអនាម័យ។ ជំនឿនេះដែលមានឥទ្ធិពលជាខ្លាំងធ្វើឱ្យមនុស្សមួយចំនួនពិបាកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទៅមិនថាពួកគេរស់នៅក្នុងបរិយាកាសណាមួយ។ សម័យវប្បធម៌ដែលមានភាពងាយស្រួលនៃការប្រឈមនឹងវប្បធម៌ថ្មីធ្វើឱ្យមានបញ្ហា។ ភាពជាសំលោះនៃវប្បធម៌នេះបានបង្កើតការតស៊ូទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាថ្មី។ ក្នុងករណីមួយចំនួន ការផ្ទុះមិនចង់ស្លាប់របស់ពួកគេផ្តោតលើការផ្លាស់ប្តូរមិនកើតឡើងឡើយ។

ផ្នត់គំនិតការការពារសម័យទំនើបនិងគំនិតចងមូលមិនល្មម

អ្វីដែលត្រូវបានគេរកឃើញជាច្រើនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការការពារក្នុងផ្នែកចិត្តអាណាចក្រនៃការរក្សាភាពអនាម័យដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះត្រូវចាត់ទុកថាជាចំណុចដ៏មានសារៈសំខាន់បំផុត។ នៅពេលដែលពួកគេចំពោះមុខនឹងការរិះគន់ ទំនងជាពួកគេអាចទទួលបានការរិះគន់ដែលពួកគេអាចមានអារម្មណ៍ថាជាការប្រកួតប្រជែង។ បន្ទាប់មកពួកគេអាចនឹងចាប់ផ្តើមការពារទៅនឹងអ្វីដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាអ្វីដែលអាចឱ្យនិយាយទៅលើផ្នត់គំនិតនៃការចងមូលនេះ។

យុទ្ធសាស្ត្រការពារដែលអាចធ្វើទៅបាននិងយោបល់

ការឆ្លើយតបចំពោះបញ្ហានេះតាមរយៈការរិះគន់បច្ចុប្បន្ន និងការផ្លាស់ប្តូរគឺជាការពិបាកណាស់និងអាចមិនបានរួចរាល់។ ក្នុងខាងនេះនេះគឺជាយោបល់និងយុទ្ធសាស្ត្រទាក់ទងនឹងការការពារដែលអាចធ្វើទៅបាន:

1. ការអប់រំនិងការណែនាំ: អប់រំពួកគេអំពីអនាម័យ និងពន្យល់អំពីគោលបំណងនៃការរចនាបង្គន់អង្គុយ និងអត្ថប្រយោជន៍អនាម័យនៃការប្រើប្រាស់បង្គន់អង្គុយ។ លើកលែងបង្ហាញពួកគេចូលចិត្តនិងការយល់ដឹងអំពីសារសំខាន់នៃសន្និសីទនេះ។
2. ការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌: គោរពអំពីទម្លាប់ដ្ឋានគ្រួសាររបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលផ្តល់ជូនដំណោះស្រាយផ្លាស់ប្តូរដែលសមស្រប។ ឧទាហរណ៍ ការរៀបចំជាអនុសញ្ញាបង្គន់អង្គុយក្នុងកន្លែងសាធារណៈអាចបន្ថយភាពតស៊ូនៃការជម្រាបមួយ។
3. ការព្យាបាលផ្នែកចិត្ត: សម្រាប់មនុស្សដែលមានបញ្ហា ជំងឺសត្វនឹងទម្លាប់របស់ពួកគេ។ ការព្យាបាលផ្នែកចិត្តនឹងការព្យាបាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររបៀបប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេ។ ឱ្យដឹងពីសារៈសំខាន់នៃការការពារនេះនិងការផ្លាស់ប្តូរនៃបរិយាកាស។
4. ការកែលម្អបរិក្ខារ: បញ្ហាអនាម័យកំពុងតែរីកចម្រើនលើបញ្ហានេះ ដែលអាចត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងការរចនាបង្គន់ដែលសាកសមជាមួយបុរសនិងនារី។

在现代社会中，虽然科技和生活设施的发展使得人们的生活方式更加便利，但一些固执的人仍然坚持用坐便器当成蹲便器使用。这种行为不仅在公共场所容易引起卫生问题，还可能导致设施损坏和他人使用上的不便。那么，究竟是什么心理逻辑使得这些人屡教不改，并且在面对他人批评时还强词夺理呢？

心理背景与社会习惯

首先，这种行为的产生与个人的成长环境和早期的生活习惯密切相关。在一些传统社会或家庭中，蹲式厕所是主要的排便方式。长期的习惯使得这些人形成了固定的心理模式，即蹲式排便比坐式更为自然和舒适。当他们面对坐便器时，心理上会产生一种陌生感或不适感，甚至认为坐便器不卫生。因此，他们会本能地把坐便器当成蹲便器使用，以达到心理上的安全感。

心理防御机制

其次，固执的心理在此过程中起到了关键作用。心理学认为，人们在面对与自己固有观念相悖的情况时，通常会启动防御机制，以保护自我认知的完整性。这种防御机制可能表现为拒绝改变习惯，甚至对外界的批评产生抗拒心理。这类人群可能会认为，自己长期以来的习惯不需要为了他人的便利而改变，甚至将这种行为视为自我身份的一部分，坚信自己是对的。

社会影响与文化背景

另外，社会环境和文化背景也是影响因素。在某些文化中，蹲式排便被认为是更加卫生和符合人体工程学的方式。这种观念根深蒂固，使得一些人即便移居或生活在以坐便器为主的环境中，也难以改变。这种文化惯性导致了对新事物的抵触，甚至产生了一种逆反心理，即越是要求改变，他们越是不愿意顺从。

强词夺理与固执性格

强词夺理的行为往往源于一种内在的不安全感。面对批评时，他们可能会感到自己的个人选择受到了攻击，从而通过各种理由为自己的行为辩护。这种辩护并不一定是基于理性，而是出于一种心理防御。他们可能会声称自己有特殊的健康需求，或是认为坐便器的设计存在缺陷，无法满足他们的需求。

应对策略与建议

对于这种现象，直接的批评和强制性改变往往效果不佳，反而可能加剧他们的逆反心理。以下是一些可能的应对策略和建议：

1. 教育和引导：通过教育普及卫生知识，解释坐便器的设计初衷及其卫生优势，让他们逐渐理解这种设备的便利性和科学性。
2. 文化融合：尊重他们的传统习惯，同时提供合适的过渡方案。例如，在公共场所设置专门的蹲便器，减少他们的排斥感。
3. 心理疏导：针对固执性格，可以通过心理疏导或行为疗法，帮助他们认识到行为的适应性和环境的变化，鼓励逐步改变。
4. 设施改进：一些人对坐便器的不适感可能来源于设计问题，因此可以考虑在设计上进行优化，例如提供更符合人体工学的坐便器，或是推广使用带有卫生水冲装置的坐便器。

总之，这种行为的背后有着复杂的心理和文化因素，简单的指责和强制改变并不能从根本上解决问题。通过理解他们的心理逻辑，采用更为温和和灵活的方式进行引导和教育，或许能在一定程度上减少这一现象的发生。

English Version

In modern society, despite advances in technology and living facilities that make life more convenient, some stubborn individuals still insist on using a sitting toilet as a squat toilet. This behavior not only causes hygiene issues in public places but can also lead to damaged facilities and inconvenience for others. What psychological logic makes these people persist in their ways, and why do they often become defensive when confronted about it?

Psychological Background and Social Habits

First, this behavior is closely linked to an individual’s upbringing and early life habits. In some traditional societies or families, squatting toilets are the primary means of defecation. Long-term habits create a fixed psychological pattern where squatting feels more natural and comfortable than sitting. When faced with a sitting toilet, these individuals may experience a sense of unfamiliarity or discomfort, even considering the sitting toilet to be unsanitary. As a result, they instinctively use the sitting toilet as a squat toilet to achieve a sense of psychological security.

Psychological Defense Mechanisms

Secondly, stubbornness plays a crucial role in this process. Psychology suggests that when people encounter situations that contradict their established beliefs, they often activate defense mechanisms to protect the integrity of their self-concept. This defense mechanism can manifest as a refusal to change habits or even resistance to external criticism. This group may believe that their long-standing habits should not be altered for the sake of others’ convenience, even viewing this behavior as part of their identity and firmly believing they are in the right.

Social Influence and Cultural Background

Moreover, social environment and cultural background are also influential factors. In some cultures, squatting to defecate is considered more hygienic and ergonomically correct. This deeply ingrained belief makes it difficult for some individuals to change, even when living in an environment where sitting toilets are the norm. This cultural inertia leads to resistance to new things, sometimes resulting in a form of rebelliousness where the more they are told to change, the more they resist.

Defensiveness and Stubborn Personality

Defensiveness often stems from an internal sense of insecurity. When criticized, these individuals may feel that their personal choices are being attacked, prompting them to defend their behavior with various justifications. These justifications may not be rational but are instead a form of psychological defense. They might claim to have specific health needs or argue that the design of the sitting toilet is flawed and doesn’t meet their needs.

Coping Strategies and Suggestions

Addressing this issue directly through criticism and forced change is often ineffective and may even exacerbate their rebelliousness. Here are some potential coping strategies and suggestions:

1. Education and Guidance: Educate them about hygiene and explain the design intent and sanitary advantages of sitting toilets, helping them gradually understand the convenience and scientific reasoning behind these facilities.
2. Cultural Integration: Respect their traditional habits while offering appropriate transitional solutions. For example, providing dedicated squat toilets in public places can reduce their resistance.
3. Psychological Counseling: For those with a stubborn personality, psychological counseling or behavioral therapy might help them recognize the adaptability of their behavior and the changes in their environment, encouraging gradual change.
4. Facility Improvements: Some discomfort with sitting toilets may stem from design issues. Consider optimizing toilet design to be more ergonomic or promoting toilets with built-in bidets for better hygiene.

In conclusion, this behavior is rooted in complex psychological and cultural factors, and simple criticism or forced changes are unlikely to solve the problem. By understanding their psychological logic and adopting a more gentle and flexible approach to guidance and education, it may be possible to reduce the occurrence of this phenomenon to some extent.